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喇嘛教修外道双身法、堕识阴境界,非佛教

弘揚如来藏他空見的觉囊派才是真正藏传佛教

 
 
 

日志

 
 

修学藏密男女双修是宗教自由?  

2016-03-09 15:38:09|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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       亲近藏传密教的人往往说:「 宗教自由是任何人的权利,你们 (佛教) 自己没有『即身成佛』之法,凭甚么阻止别人来传这个法?各人传各人的法,为什么要说密教的坏话?」 又说 : 「 『男女双修』并不是什么大不了的事情,大修行人为什么不能修?而且,我的上师也没有男女双修,至少我的道场绝对没有这件(男女双修) 事情。」

如是者急于为自身行为辩解,急于为淫欲法解套。然而,在自身都不否认密教有「男女双修」这个法的情形下,为何讲话还可以如此从容,毫不在意这是否为邪淫,也不畏惧这样是否会失去人身呢?如是者纵然此生不修,却已经建立深厚因缘,又抱持着「可有可无」的无所谓心态,等到未来世,如何可作出正确抉择而逃过「男女双修」的一劫呢?

纵使自身不行「男女双修」,也应当远离密教,不应壮大其气焰,不该「从容淡定」来看待这男女双修。应当思惟:离开佛世越远,根器越是陋劣,人心不古,怎么反而现在「即身成佛」的「大根器者」越来越多?这么反常也就罢了,当这么多的「法王」出现时,世间不但不因此而清净,反而常常闹出喇嘛的社会新闻来,这不是反常吗?

因此,应当心生悲悯,因为密教师徒将不违背三昧耶戒誓愿去修双身法当作是戒行清净,所以整天强调男女双修,修持到一个阶段,一定要去找异性来作爱的喇嘛「上师」与「法王」师徒们,所造作的却都是下堕地狱的淫欲重罪,如此者未来果报如何可轻易承受,真令人可伤可悯。当思惟:我个人不行男女双修,只是消极的行为,应该救护这些人,纵使他们真要学密,我也应该将密教中的淫欲法全数毁坏,将其诽谤三宝处全数修改,这样就能免除了他们的地狱业,这才是学佛人积极救护众生的作为。

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